KATAS GOJU KAI
O kata é uma sequência de técnicas defensivas e ofensivas pré-estabelecidas,
que é realizado individualmente (ou em grupo) contra vários adversários
imaginários. Deve-se dar atenção especial a três aspectos fundamentais do
Karate na execução do Kata:
1 - A contração e o relaxamento
muscular.
2 - A expansão e contração do corpo
no menor espaço de tempo e a velocidade que as técnicas são executadas (o
somatório desses fundamentos é denominado Kime (explosão máxima do golpe).
3 - E o Embusen, ou linha de atuação,
que é único para cada kata.
Apresenta-se a seguir o nome e significado das katas de Goju-Ryu.
Muitos dos nomes são números chineses simbolizando conceitos budistas. Todos
os katas começam com uma técnica de defesa, para nos lembrar que as artes
marciais servem para nossa defesa e dos valores mais importantes da sociedade
Taikyoku Kata-Bases
Taikyoku- significa, literalmente, o primeiro estágio. Um termo filosófico
para o seu significado: Forma original do Universo ou Universo em Construção.
As versões de Goju-Ryu, mais especificamente, na linhagem japonesa conhecida
como Goju-Kai, foram adaptadas por Gogen Yamaguchi que os adequou às
peculiaridades do estilo, tal como o Shiko e o Sanchin Dachi. Todos eles
seguem a movimentação básica em forma de H padrão.
No estilo Goju-Kai, são
dez formas de Taikyokos, treinados como formas introdutórias às séries fukyu.
Os seis primeiros Taikyokos são derivados dos gekisais. Os quatro katas
seguintes originam-se de katas avançados : Taikyoko kake-uke utiliza-se de
partes do kata Shisochin; os katas Taikyokos mawashi-uke ichi e ni contêm
aspectos do Seisan e Suparinpei. Assim, ao atingir um nível avançado, os
praticantes estarão melhor preparados para as técnicas exigidas no estágio em
que se encontram.
TAIKYOKU JODAN DAI ICHI
TAIKYOKU JODAN DAI NÍ
TAIKYOKU CHUDAN DAI ICHI
TAIKYOKU CHUDAN DAI NÍ
TAIKYOKU GEDAN DAI ICHI
TAIKYOKU GEDAN DAI NÍ
TAIKYOKU KAKE UKE DAI ICHI
TAIKYOKU KAKEU UKE DAI NÍ
TAIKYOKU MAWASHI UKE DAI ICHI
TAIKYOKU MAWASHI UKE DAI NÍ
Sanchin Kihon kata
Significa (três batalhas). Ele não se refere a batalhas reais, ou físicas,
mas a batalha interna que se aproveita do corpo, mente e espírito por meio da
força de vontade. É um clássico do Kata rígido (GO), que envolve tensão
muscular contínua por todo o corpo, bem como a rigidez do (Ibuki), ou seja,
respiração. Esta respiração é alta, concentrada e intensa, e o kata é todo
realizado na base Sanchin dachi.
Tensho kihon kata
Ten significa rodar e Sho significa mão aberta. Este kata foi desenvolvido
pelo Sensei Chojun Miyagi da kata Rokkishu do stilo chines garsa branca.
Rokkishu significa seis mãos e denota as diferentes posições de mãos neste
kata. Tensho combina os movimentos com suavidade.
É a combinação entre a tensão com uma forte respiração e movimentos de mãos
suaves e fluidos.
Gekisai dai ichi / Gekisai dai ni
Significa ataque e destruição. Estas katas, foram inicialmente introduzidas
pelo Sensei Chojun Miyagi em 1940. Este nome fica a dever-se à época em que
foram criadas estas katas, o período da 2ª Guerra Mundial, Dai Ichi - número
um, Dai Ni - número dois, além de ser composto de técnicas básicas que facilitam
a aprendizagem posterior de técnicas mais complexas encontradas nos katas
clássicos, a partir de Saifa.
kaishu kata(katas clássicos)
Saifa
Saifa significa romper e esmagar ou esmagar e partir em várias
partes. Esta kata é de origem chinesa e foi trazida para Okinawa pelo Sensei
Kanryo Higaonna. Ataques para os lados e técnicas de libertação são realçados
nesta kata. Os ataques são circulares com movimentos livres nas articulações
do pulso, cotovelo e ombro como um chicote aumentando a velocidade e força.
Seiyunchin
Significa Controlar e puxar. Esta kata é caracterizado pela respiração e
movimentos lentos com muchimi. Todos os movimentos são técnicas de mãos, sem
pontapés. Esta kata dá ênfase às posições fortes e estáveis e tal com o seu
nome diz, existem muitas técnicas de puxar e atacar.
Shisochin
Shisochin, significa ataque a quatro portas ou ataques e defesas em quatro
direções podendo também significar literalmente, lutar em quatro direções.
Uma razão para isso é que este Kata normalmente inclui uma combinação de
técnicas executadas em quatro direções. Pode também ser uma representação dos
quatro elementos representados pela medicina chinesa : madeira, fogo, metal e
água, e o homem que representa a Terra. Também de origem chinesa, esta kata
foi ensinado ao Sensei Kanryo Higaonna pelo Sensei Ryu Ryu Ko. Movimentos de
esquiva e de empurrar são realçados por movimentos de anca acentuados. Para
além de técnicas de empurrão para distanciar o oponente, esta kata contém
também técnicas de corpo a corpo, tais como ataques e chaves às articulações.
Diz-se ser um dos katas favoritos Chojun Miyagi, em seus últimos anos, e que
estava bem adaptado ao seu corpo.
Sanseru
Significa o número 36, calculado pela fórmula 6x6. O primeiro 6 representa a
vista, a orelha, o nariz, a língua, o corpo e o espírito e o segundo 6
representa a cor, a voz, o paladar, o cheiro, o tacto e a justiça. A kata tem
igualmente 36 movimentos.
É caracterizada por movimentos rápidos na defesa de ataques de curta
distância. Foi estudado por Miyagi Sensei junto a um aluno direto de Ryu
Ryuko Sensei durante sua estada em Fuzhou, China início em 1916, Escrito em
caracteres chineses, Sanseiru é o número 36. Simbolicamente, é calculado a
partir da fórmula 6×6. O primeiro 6 representa olhos, orelha, nariz, língua,
corpo e espírito. O segundo seis simboliza a cor, voz, olfato, paladar, tato
e justiça. Já outros atribuem sua designação numérica às raízes no budismo. É
importante salientar que os números tiveram um papel muito importante na linguagem
dos chineses mais antigos antes da invenção do kanji. A variação moderna para
a interpretação numérica do Kata, é a de que eles se referem a um método
sistemático e compreensão de determinados agrupamentos de pontos de pressão
vital. A partir desta ciência é que as artes marciais foram baseadas e
desenvolvidas. Feng Yiquan, que viveu durante a Dinastia Ming (1522-1567)
desenvolveu este método particular de usar variações dos 36 pontos proibidos
para derrotar seus oponentes. Sanseiru pode ser encontrado em alguns estilos
de boxe Chinês
Sepai
Significa o número 18, calculado a partir de 6x3. O número 6 representa o
mesmo que o segundo 6 da Sanseru (cor, a voz, o paladar, o cheiro, o tacto e
a justiça). O número 3 representa o bom, o mau e a paz. O número 6 também faz
referência aos olhos, orelha, nariz, língua, corpo e espírito. O 3 representa
bons, maus, e paz. Não há interpretações que o liguem a atribuos budistas,
mas 18 também é entendido como pontos de pressão vital do oponente. Este Kata
exemplifica o verdadeiro espírito do Goju-Ryu de Okinawa : uma mistura de
flexibilidade, técnicas circulares (o princípio JU) com rididez (o princípio
GO).
Sesan
Significa o número 13 ou seja dizer treze mãos. Contém oito técnicas
defensivas e cinco de ataque, todas executadas com mudanças de direção. Na
China, o número treze representa boa sorte e prosperidade. Na escola
tradicional Goju-Ryu, há técnicas onde recua-se ao mesmo tempo em que o
oponente é envolvido ao ser agarrado, mantido sob controle, e atingindo em
algum ponto vital de seu corpo. Este Kata é um exemplo perfeito desse
princípio. Ela enfatiza o combate a curta distância, com socos curtos e
técnicas e chutes baixos para romper a defesa do adversário. Seisan é um Kata
muito importante no estilo Goju-Ryu e deve ser praticado continuamente, pois
é muito rico em informações, técnicas e conhecimentos Esta kata dá ênfase à
luta de curta distância com socos curtos e pontapés baixos em várias
direções. É caracterizada pela combinação de técnicas rápidas e explosivas
contrabalançando com técnicas lentas e pesadas executadas com muchimi.
Kururunfa
Significa o número 19 ou parar o ataque que vem e partir. Nesta kata,
sobressaem o Tai Sabaki e os movimentos rápidos, também pode significar calma
eterna. Foi estabelecidodo pelo mestre chinês de Higaonna Kanryo Sensei, Ryu
Ryuku, mas o criador original deste kata é desconhecido. Kururunfa contém uma
grande variedade de técnicas de mão aberta e, especialmente, da coordenação
entre técnicas de mão e quadril. Como o Seisan, os movimentos suaves do
Kururunfa são seguidos por movimentos rígidos. Porém, neste kata, a diferença
entre rígido e o flexível são muito mais notáveis ao observarmos os
movimentos lentos e prolongados seguidos de pausas com devastadoras técnicas explosivas.
Kururunfa simboliza os ideais de Go (rígido) e Ju (flexível), com transições
rápidas e arrebatadoras.
Suparinpei
Significa o número 108. O antigo nome desta kata era Pichurin. Havia também
antigamente 3 variantes desta kata, o Dai, Chu e Sho. Atualmente pratica-se a
variante Sho. O número 108 tem um significado especial no Budismo, visto que
acreditam que há 108 paixões demoníacas. Calcula-se pela fórmula 36x3. O
número 36 tem o mesmo significado de Sanseru e o número 3 representa o
passado, o presente e o futuro. Suparinpei é o kata que contém o maior número
de técnicas e variações. Seu significado sugere forte referência ao budismo:
(Pechurin), Cento e oito (3×36 = 108). Acredita-se que o homem possua 108
paixões maléficas e, por isso, nos templos budistas, todo 31 de dezembro, à
meia-noite, um sino soa 108 vezes para afugentar os espíritos do mal. O
número 108 é calculado a partir de 3×36. O simbolismo do número 36 é o mesmo
contido no Sanseiru. Entre as mais diversas técnicas, Suparinpei inclui o
controle da respiração, e contém o maior número de aplicações com
profundidade de significados. Este kata engana na medida em que parece
simples na execução, mas quando combinado com as transições e aos tempos de
execução, é superado apenas pelo Sanchin em dificuldade técnica e
compreensão. Suas técnicas podem ser encontradas em alguns estilos de Boxe
Chinês. Dizem que, dominar o Suparinpei é domínar do sistema Goju-Ryu.
Esta classe de katas, somente deve ser executados a partir do 6º dan. Por se tratar de katas com significados muito profundos e que
somente karatecas que após muitos anos de prática conseguem decifrar o
significado de sua aplicação
Genkaku
Significa Garça misteriosa, Gen significa profundo, escuro, negro,
misterioso, obscuro, e Kaku significa garça. Deste modo, podemos traduzir o
nome deste Kata como Garça Negra ou Garça Misteriosa.
Chikaku
Significa Garça da terra, Chi quer dizer terra, solo, e Kaku, assim como no
kata acima, pode ser entendido como garça. Portanto, a tradução deste Kata
pode ser entendida como Garça da terra.
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